1.Trabajo Parcial I

MAESTRÍA EN COMUNICACIÓN Y TECNOLOGÍAS EDUCATIVAS
MÓDULO DE INVESTIGACIÓN
SEDE PUEBLA, GRUPO: 06
TUTOR: MARÍA DE LOS ÁNGELES GÓMEZ GALLEGOS

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LA CONCIENCIA MORAL Y ÉTICA EN LA VIDA SOCIAL, CULTURAL Y EDUCATIVA

Por: Ireri Herrera Quiroz

Introducción

¿Cuántas veces en nuestra vida hemos escuchado de boca de nuestros padres y abuelos la frase de “en mis tiempos las cosas no eran así…” ¿verdad que si? Bueno pues con esa simple frase, nos damos cuenta que el tiempo va cambiando todo lo que está a su paso, la forma de vida, el estilo de vestir, el modo de hablar, los medios de transporte y aquello todo lo que nos rodea. El desarrollo tecnológico, científico, económico y social ha llevado a que surjan nuevas necesidades que faciliten el ritmo de vida que hoy estamos viviendo. La cultura y las tradiciones, aunque han conservado su esencia, también han cambiado o se han ido mezclando con otras gracias a que los medios de comunicación contribuyen a la difusión de información abriendo la posibilidad de que en un futuro, todos los habitantes del mundo estemos llevando una vida con valores, normas y leyes globalizadas.

En el siguiente ensayo, estaremos abordando temas que seguramente durante nuestro desenvolvimiento personal o profesional, rodeado en un ambiente lleno de elementos que ya mencionamos anteriormente, han despertado en nuestra mente muchas interrogantes, por ejemplo, si vivimos en un mundo dónde tenemos que trabajar, acatar horarios de trabajo, seguir reglamentos viales, pagar impuestos, asistir a iglesias o templos, entre muchas cosas más… ¿Por qué decimos que el hombre es libre?, ¿Cómo saber si actuamos bien o mal?, ¿Cómo asumimos responsabilidades?, lo que se quiere lograr en este espacio es hacer reflexionar sobre la forma de pensar y actuar de una persona que vive en una sociedad.

Desarrollo

Escuchar la palabra ética representa para la mayor parte de las personas traer a nuestra mente un sin fin de definiciones que a nuestro criterio es lo que significa o representa dicho concepto. Entre esos pensamientos quizá estén por ahí los valores, la ley, reglamentos, obligaciones, lo correcto e incorrecto, las actitudes y todo aquello que hace de una persona ser lo que es dentro de la sociedad. Para comenzar a adentrarnos al tema podemos partir del significado etimológico de la palabra ética que proviene del griego ethos, que significa morada o lugar donde se habita. Aristóteles emplea la palabra ethos como modo de ser o carácter, lo cual comprende las disposiciones del hombre en la vida. Con la palabra moralis, introducida por Cicerón, se tradujo como costumbre, hábitos o carácter (García y Pérez, 1995).

Teniendo el significado etimológico se buscó encontrar las definiciones sobre ética o moral mas completas de acuerdo con su objeto formal de estudio. R. Jolivet dice que la ética es “la ciencia de las leyes ideales de la actividad libre del hombre en cuanto tal”, o como lo menciona Lahr “la ciencia de las leyes ideales que rigen las acciones humanas, y el arte de aplicarlas correctamente a las diversas situaciones de la vida” (Cervantes, 1957).

En mi propia opinión considero que la ética es una forma de vida que vamos construyendo con valores que son guiados por normas establecidas en la sociedad y que a nuestro sentir son correctos, haciéndonos tomar actitudes que nos lleven al bien de la comunidad.

El vivir en un núcleo social organizado necesariamente nos lleva a tener dificultades para convivir con otros individuos, ¿por qué? Bueno recordemos que cada cabeza es un mundo y que los problemas que surgen al tener contacto diariamente con millones de personas repercuten cuando se trata de ponerse de acuerdo para realizar algo. Estamos tan acostumbrados a ver nuestra propia conveniencia y sacar partido de todo lo que nos rodea, que olvidamos pensar de forma general, de forma que aunque no seamos nosotros los beneficiados directamente, en un futuro disfrutaremos de los frutos. La envidia, los malos entendidos, el egocentrismo, la intolerancia, la incomprensión, la irresponsabilidad, y la ambición entre muchos más, son factores que fomentan el mal actuar de las personas y que no les interese faltar a su propia ética.

La comunicación, cómo lo señala Juan Antonio Oviedo en la revista Cuartillas1, la constituyen las diversas formas de interacción y relación que establecen las personas de una o varias comunidades humanas. A través de ella se concreta la vida social. Dicho de otro modo, la comunicación es el proceso por el cual, una comunidad humana dada, produce y reproduce todo el sistema de vida que la caracteriza e identifica y que genéricamente llamamos cultura. La comunicación le sirve a la comunidad en cuestión para cohesionarse y regular sus relaciones.
Cuando fui estudiante del tercer semestre de la carrera, un profesor desde el inicio del curso, estableció claramente las reglas a seguir durante las clases en la impartición de su materia, la más importante resaltaba que para presentar el examen final deberíamos tener todas las tareas firmadas. El día del examen final un compañero que sólo tenia una tercera parte del total de las tareas se acercó a hablar con el profesor argumentando que no tenía las tareas porque como trabajaba no le había dado tiempo de hacerlas. Después de unos minutos el profesor le dio el examen y permitió que lo realizara. Yo me preguntaba si el profesor había hecho bien el darle una oportunidad o si tenía que haber respetado sus propias reglas; sinceramente a mi no me pareció la mejor decisión pues al ver publicado la lista de resultados finales, ese compañero tenía igual calificación que muchos otros que habíamos hecho el esfuerzo de ir al corriente; simplemente el proceso de evaluación no fue igual para todos. ¿Mi profesor actuó éticamente?, ¿el alumno abusó de la comprensión del profesor?, ¿Existió democracia en el grupo?

En uno de los capítulos del libro los “Siete saberes necesarios” de Edgar Morín, menciona que la “la misión espiritual de la educación es enseñar la comprensión entre las personas como condición y garantía de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad”2. ¿Entonces fui yo la que no comprendió la situación? En ese momento mi reacción fue de enojo y desconcierto porque pienso que una persona que salta sus propias reglas no tiene responsabilidad de su ética profesional, el bien lo está haciendo para una sola persona, no para todo el grupo.

El autor de los “Siete saberes necesarios”, hace hincapié en que ninguna técnica de comunicación aporta por sí misma la comprensión 3, y así es, el hecho de que nosotros estemos comunicando algo sea cual sea el medio o el tipo de comunicación, nunca tendremos la certeza si nuestro mensaje ha sido comprendido por el público, porque existen muchas barreras de comprensión que pueden impedir que se tenga una comunicación efectiva. Algunos obstáculos de la comprensión que destaca el libro son: el ruido, que puede hacer que se le atribuya un mal significado a lo que realmente se quiso decir; La ignorancia de los ritos y costumbres de otros, por ejemplo el no ponerse de pie al escuchar el himno nacional mexicano; La imposibilidad de comprensión de una estructura mental a otra, que puede ser el no tener la capacidad de empatía para ponerse en la situación de la otra persona y ver desde otro enfoque el problema.

La ética humana debe incluir los términos individuo- sociedad –especie porque es de ahí donde proviene nuestro espíritu humano y la formación de nuestra conciencia. “En la democracia el individuo es ciudadano, persona jurídica y responsable que por un lado, expresa sus deseos e intereses y por el otro es responsable y solidario con su ciudad” (Morín, 1999)

Durante mi estancia de trabajo en la Universidad del Valle de México, campus Puebla, tuve contacto con un profesor de origen alemán que llegó a impartir clases. Todos los días sin falta alguna, estaba en el checador 10 ó 15 minutos antes de su hora de entrada y eso hecho era motivo de críticas porque casi todo el personal, como buenos mexicanos, llegaban en punto de su hora de entrada o hasta 5 minutos después. A lo que voy con éste ejemplo es que en México el llegar tarde es una característica normal (no tan mal vista), pero en otros lugares la importancia que tiene el ser puntuales es muy significativo. Esa misma persona me platicaba, a la mejor de forma irónica, que no sabía como interpretar el concepto de “ahorita” porque para él esa palabra era algo así como “en este momento” pero estaba confundido porque para nosotros el decir “ahorita” puede ser dentro de 1 hora, 10 minutos o dos días después. Aunque esto parezca algo ocurrente, comprendo que para esa persona era totalmente una falta de respeto porque en su país suele ser un desplante el no llegar o entregar algo a tiempo. La incomprensión por parte de nosotros posiblemente nos lleve a pensar que las demás personas que no son como nosotros, son gente extraña y exagerada.

Por otra parte, todos nos encontramos en constante peligro de no actuar éticamente, el fácil acceso a medios de comunicación vuelve a la mente de los humanos un tanto perezosa y rutinaria, más cuando se nos hace fácil no medir consecuencias sobre nuestros actos. El plagio de investigaciones, estudios e incluso opiniones de otros, se ha vuelto constante en el mundo cibernético con el efecto llamado “copiar y pegar” que consiste en copiar información publicada en internet y presentarla en los trabajos de tesis universitarios o de posgrado como propios. “La falta de una verdadera formación como científicos conduce a muchos individuos a apropiarse de ideas, información o aportaciones de diversos autores sin citar a éstos ni mencionar el nombre del título del libro o artículo correspondiente” (Rojas,1992)

Como lo menciona Raúl Rojas S. en el libro “Formación de investigadores educativos”, precisa que el plagio puede conducir a serios problemas tanto de demérito académico como de carácter legal ya que el autor a quien se plagia sus ideas o aportaciones puede entablar una demanda por la comisión de este delito 4. Aquí la importancia de que el alumno desde que está en la educación básica conciba la idea que no es de buen actuar reproducir como suyas las ideas o pensamientos que alguien más ya dio a conocer por algún medio, el proporcionar la fuente de información es un acto de rectitud y sinceridad humana que proporcionará un sentimiento de honestidad intelectual.

Al mismo tiempo, me muestro a favor total con el escritor Edgar Morín sobre el asunto de enseñar la comprensión, porque la comprensión es a la vez medio y fin de la comunicación humana. “El planeta necesita comprensiones mutuas en todos los sentidos. Dada la importancia de la educación en la comprensión a todos los niveles educativos y en todas las edades, el desarrollo de la comprensión necesita una reforma planetaria de las mentalidades; esa debe ser la labor de la educación del futuro” (Morín, 1999)

Conclusiones

Para concluir estas releflexiones no nos queda otra cosa mas tomar el sentido de lo que es la ética, la comprensión y la conciencia. Estar consiente del porque nos comportamos de una u otra forma ante los demás, será un gran paso adelante para llevar una vida plena y feliz. El ser humano es social por naturaleza y por lo tanto tiene sus propios medios de comunicación que utilizan de acuerdo al contexto que va viviendo. “La comunicación podría considerarse en el sentido más amplio, como el aspecto activo de la estructura cultural…, lo que trato de decir es que la cultura y la comunicación son términos que representan dos puntos de vista o dos métodos de presentación de la interrelación humana, estructurada y regular. En cultura el acento se pone en la estructura, en comunicación en el proceso” 5, es decir que cuando hablamos de cultura en comunicación se referirá al lineamiento que siguen las personas bajo las normas, reglas o valores; cuando se habla de proceso, corresponderá a la forma en que socialmente las vamos adquiriendo consciente o inconscientemente.
Todos y a cada uno de nosotros tenemos que guiarnos por las propias cualidades y circunstancias que poseemos en nuestro camino. La finalidad principal del la ética profesional es el bien en beneficio de la sociedad. En este caso para fomentar la conciencia ética en nuestros alumnos o personas que están a nuestro alrededor es importante motivarlos para que se sientan cómodos para expresarse de forma racional, educar para hacer persona analíticas que sepan tomar todas las partes que conforman la comprensión para que apoyados en sus valores morales y éticos, transformen para bien la subsistencia humana. Comenzando desde la educación del hogar, pasando por la educación en aula y terminando con su propia educación dentro de su desempeño laboral. Procurando formar hombres y mujeres capaces de ser responsables de sí mismos, respetando a los demás y con la sabiduría necesaria para actuar correctamente ante cualquier suceso.

Referencias

1 Oviedo, Juan Antonio. “La comunicación proceso central de la cultura”, Revista Cuartillas del Círculo de Periodistas y Comunicadores Sociales de Antioquia; CIPA; Número 14, México 2003; pp. 36-39.

2 y 3 Morín, Edgar; “Enseñar la comprensión”; Los siete saberes necesarios para la educación del futuro; Cap. IV; 1999.

4 Rojas, Raúl Soriano; “Formación de investigadores educativos”, Edit. Plaza y Valdés, Cap. XVII; México 1992.

5 Winkin, Yves. La Nueva Comunicación. Edit. Kairós, Barcelona, 1994; pp.353.